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HOT ! 「後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付 後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎

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後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。初代「後藤明道(ごとうみょうどう)」、陶名「永興明道(えいこうみょうどう)」作の手焙(てあぶり)、茶道具です。okapipottery 佐藤恵 陶板 動物と女の子 作家物。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書(書付)の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。九谷 三足丸紋獅子香炉 角福。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職 何某」と名乗っていた。小皿 松竹梅 染付 丸窓 3枚 明治 大正。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室(ほううんさいそうしつ)の書付と思われます。九谷焼 酒器 徳利 八角盃。「明道」は平成6年寂。アウガルテン 天使の壁掛け。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。たなか 古伊万里、蛸唐草徳利。使われていた灰、約1.7㎏は付属です。江戸末期~明治時代 瀬戸 瑠璃 猪口 5客組 骨董品 アンティーク。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。政所窯 永興明道 (後藤明道) 白幕くすり黒茶碗『鵬雲斎大宗匠 書付』黒。共箱の2桟蓋には「乾山写 梅の絵 手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所(まんどころ)」窯印、付属の共布にも同じ印が。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。陶芸家 作家物 川瀬満之 青磁 瓶 花瓶 花入 花生 徳利 青瓷 共箱。織部焼 佐藤和次 皿 22.5cm 5点 まとめ売り 老舗料亭。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓(円)徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。青花双耳海水纏枝蓮双龍紋瓶 景徳鎮 陶磁器 装飾品 現代工芸品 美術品 置物。◆希少 古伊万里染付 花蝶図三足入れ物 江戸時代後期◆。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職 正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、30余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。キム・ホノ 抽象デザイン 陶器の皿。唐物 龍泉窯 青磁香炉 15.8cm中国古玩 伊万里。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。【白薩摩 光石窯 象耳香炉 色絵付け】骨董 アンティーク インテリア。沼田智也 コアラ そば猪口 蕎麦 ぐい呑み。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。磨消文鉢形土器 (縄文時代晩期)。龍の香合 素晴らしい龍です。。スペイン製 陶器製 細工浮彫『古代エジプト壁画風』大型造形飾り壺 双耳飾り壺。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。大きさ重さは約、高さ蓋有(無)25(20)㌢、開口径11.5㌢、胴径24㌢、底脚間18㌢、重さ(蓋有)3.7㎏です。九谷焼 香合 丑。新品未使用 大井逸吾 備前焼 金乢窯 箱 説明書付き。共箱は、変色汚れやキズが若干。大きさ重さは約、27.5㌢角、31.5㌢高、1.3㎏です。古伊万里 染付三つ鉢 山水風景文 手描き 明治骨董 古美術品 蒐集家放出美品。備前焼 壺 花入れ 古美術 骨董品。
  • 後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎
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